Military and peace??

Home | News    Thursday 10 July 2014

South Sudan president sets conditions for Ugandan military withdrawal

July 9, 2014 (JUBA) – South Sudanese president Salva Kiir has set the conditions for the withdrawal of Ugandan troops from the country, saying the latter will only leave if a permanent peace agreement is attained.

President Kiir made the remarks on Wednesday at an occasion marking the third anniversary of the country’s independence from neighbouring Sudan, from which it seceded on 9 July 2011.

Kiir said the Ugandan troops had been deployed via a “sovereign agreement” and would remain in the country until their mission was achieved.

The comments have raised concerns about the commitment of the Kiir-led administration to respect a peace deal he signed last June with former vice-president-turned rebel leader Riek Machar.

“We are committed to bringing peace as the government. We are committed to negotiating a peaceful settlement to end this conflict. We are not sparing any resources and time,” Kiir told a small crowd, mostly comprising of members of his cabinet and business associates.

POOR TURNOUT

The Independence Day function was poorly attended, unlike celebrations in previous years, which saw several heads of state and government representatives in attendance.

This year, Ugandan president Yoweri Kaguta Museveni was the only the foreign head of state to attend, with the leaders of Sudan, Kenya, Ethiopia, Eritrea, the Central Africa Republic, Democratic Republic of Congo, Somalia and Djibouti all absent.

The reason for the poor international showing remains unclear, with officials from the organising committee and the office of the president saying invitations were sent out in time.

“We have sent out all the invitations to all the expected guests in advance and we did not receive any notification indicating other commitments of the people who were invited,” Abdon Agau, the government’s secretary-general, told reporters at the conclusion of the function, adding that the event had nonetheless gone well.

“Our people came and they heard the messages of peace and unity from the president of Uganda and our own president,” said Agau.

Kiir himself also questioned why the leaders of the Intergovernmental Authority on Development (IGAD), which is mediating the peace process between the two rival parties, and former political detainees did not attend Independence Day celebrations.
“I don’t know why Pagan Amum and Deng Alor did not come. They said when they met in Addis Ababa, Ethiopia, last month, that they would come to attend [the] independence celebration,” he said.

He said he would have asked the leaders of the intergovernmental authority on development (IGAD) how long government troops would continue to remain in their trenches when they have continued to face offensive from the rebel groups he accused to have violated the peace deal.

“I would have the IGAD leaders if they had come how long our forces would continue to remain in trenches in the light of these violations by the forces loyal to Riek and his group,” he asked.

PUBLIC REACTS

Members of the general during interviews with Sudan Tribune on Wednesday expressed dissatisfactions with the performance of the government and the governing leadership

“The attendance itself explains the dissatisfactions with our people. I did not bother to go myself because I was not expecting any new statement from the same leaders today. They were going to repeat the same things we have heard time and again, claims of liberation struggle and claims we have done this and that even though they lack trace, Deng Mathuc, a native of Warrap, told Sudan Tribune on Wednesday.

Mathuc said citizens thought independence would come with a lot of changes in form of development activities, more employment opportunities, building roads and schools.

“The expectations our people had in minds have dashed. They thought that a lot of changes would come. The young people like me were expected more things in form of employment opportunities and the people in rural areas were expecting more development activities like the construction of roads, building more schools, funding agricultural projects,” he said.

“They thought that if we get this country, then everyone will enjoy life. But as you know, these hopes have been dashed and the life has been made difficult. So people feel unhappy and this is why many are not celebrating. You can see how many people are here and the celebration is continuing,” he added.

FRACTURED LEADERSHIP

The auxiliary Roman Catholic Bishop of Juba diocese, Santo Laku, said he was not whether they leaders were serious with their messages about peace, pointing out that leaders appear more interested in preaching peace to buy time than showing leadership to end the conflict.

“Well, it is always to give fitting comments and say what you have seen. I say this country needs peace urgently and it must be brought so that this suffering is brought to an end,” said Laku.

The religious leader described the political leadership of the country as “fractured”, pointing out that the division within the governing leadership of the Sudan People’s Liberation Movement (SPLM) had left their followers and supporters alike wandering between who should be followed.

“Our political leader at this particular moment is fractured. People do not know who to follow,” he said.

“As we talk, the agenda of peace is not very clear. As we talk peace, there are people mobilising for war, which sends out another different messages to the people being affected by these activities and leave them confused of the current peace talks,” he added.

The influential Bishop, who was speaking to the faithful at the church, said the country was too young to be disunited, saying it was time to come together to call for peace,” added the young influential Bishop while speaking to the faithful at the church.

POLICY OF APPEASEMENT

Former Sudanese oil minister Lual Acuek Deng, now managing director of a Juba based local think tank, says that a policy of “buying peace” with a huge army and government explains why the economy of the oil producing nation has fallen into “intensive care” and sent fighters tired of waiting for services back to the bush.

Meanwhile, a release by the former political detainees extended to Sudan Tribune said the country was celebrating the third anniversary under circumstances warranting no jubilations.

“We mark this third anniversary of our independence not under circumstances of jubilation nor with the sense of pride and achievement, but in pain and sense of shame. Not only have the leadership failed our country and betrayed the ultimate and selfless sacrifice of our martyrs, but also failed our friends in the region and around the world”, a statement bearing the name of former justice minister John Luk Jok read in part.

Jok, whom many people believe contributed to the fomenting of the crisis, due to his chairing of a constitutional review committee which drafted the interim constitution that broadened president Kiir’s powers, said the occasion should be used for reflection on current events in the country, rather than spreading hateful messages.

“This independence anniversary should be a day for all to reflect on the sad and troubling events unfolding in our country; [it’s] not a day for revelry,” he said.

(ST)

Sudan is finished as a country it is a village where a Tribe governe it.

غازي صلاح الدين : القرارات الحاسمة بيد شخصيات معدودة، حساباتها ذاتية وأمنية محضة وهي ليست معنية بمصلحة الوطن

موسى هلال يحرس مقعده البرلماني "بضراعو" ولا أحد يجرؤ على اسقاط عضويته

07-07-2014 04:15 PM

رئيس "حركة الاصلاح الآن" الدكتور غازي صلاح الدين
لا يوجد حوار وطني والحكومة تبحث عن انبوب اكسجين
موسى هلال يحرس مقعده البرلماني "بضراعو" ولا أحد يجرؤ على اسقاط عضويته
التعامل الحكومي مع قضية "مريم" كان مضطرباً ومتنازعاً بين الرغبة في المكافآت الدولية، وبين تأكيد المشروعية الإسلامية
الحكومة لم تصمد أمام اختبار الحريات وارتدت إلى ديكتاتورية أسوا من السابق
زهد "الوطني" في العمل البرلماني جعله يعيّن قيادة ضعيفة الوعي والتأهيل للبرلمان
تعديل قانون الانتخابات يكرس لفلسفة "نحن اولاد بلد نقعد نقوم على كيفنا"
تصرفات المؤتمر الوطني ترسخ لقاعدة إذا عاوز الحكومة تحترمك "كبّر عصاتك"


حوار: يوسف الجلال

نعى رئيس "حركة الاصلاح الآن" الدكتور غازي صلاح الدين الحوار الوطني، ووصف تحركات الحكومة في هذا الخصوص بانها مشروعات اتفاقيات ثنائية لاعطاء الحكومة أكسجينا تفتقده، مؤكدا انه إذا استمر الحال بطريقة "اللف والدوران" الحالية فسينجح المؤتمر الوطني في اكتساح الانتخابات بالتزوير أو بغيره.
وانتقد صلاح الدين إرتداد الحكومة عن الحريات العامة والحريات الصحفية، وقال في حواره مع (الصيحة) إن الحكومة لم تصمد أمام اختبار الحريات في أول تجربة لها، وارتدت إلى ديكتاتورية أسوا من التي كانت عليها، مشيرا الى ان طريقة تعديل قانون الانتخابات تكرس لفلسفة "نحن اولاد بلد نقعد نقوم على كيفنا"، وسخر الدكتور غازي من سياسة وادارة البرلمان، لافتا الى ان زهد "الوطني" في العمل البرلماني جعله يعيّن قيادة للبرلمان ضعيفة الوعي والتأهيل، واستبعد في الوقت ذاته ان يكون استبقاء عضوية النائب البرلماني موسى هلال بسبب ما راج انه اعتزار مكتوب من الرجل، ومضى يقول: "لا أحد يجرؤ على اسقاط عضوية موسى هلال لانه يحرس مقعده البرلماني "بضراعو"، مشيرا الى ان تصرفات قادة المؤتمر الوطني ترسخ لقاعدة إذا عاوز الحكومة تحترمك "كبّر عصاتك"، وعاب رئيس حركة الاصلاح الآن تعامل الحكومة مع قضية "مريم اسحاق"، وقال انه كان مضطرباً ومتنازعاً بين الرغبة في الاعتراف الدولي ومكافآته، وبين تأكيد المشروعية الإسلامية.
"""""""""""""""""""""
هل تشعر بأن الحكومة جادة في الحوار و إطلاق الحريات. هل تعتقد ان هناك من ينشط ضد الحوار داخل المؤتمر الوطني؟
بالطبع الحكومة غير جادة في الحوار، وهذا ما أثبتته أحداث الأيام والأسابيع الماضية. الحكومة لم تصمد أمام اختبار الحريات في أول تجربة لها وارتدت إلى ديكتاتورية أسوا من التي كانت عليها، وصحيفتكم هذه كانت من أوائل الضحايا لهذه الحالة المأزومة. لماذا أغلقت الصحيفة ولماذا أعيدت؟ لا أحد يدري. لماذا أطلق سراح السيد الصادق المهدي، ولماذا يستبقى الأستاذ إبراهيم الشيخ رهن الاعتقال؟ لا أحد يملك الإجابة. السياسيون في المؤتمر الوطني لا يملكون الإجابة عندما تسألهم، لأن القرار الحقيقي هو عند المؤسسات الأمنية. المؤتمر الوطني واجهة وهو ليس المؤسسة السياسية الحاكمة.
هل تملك الحكومة القدرة على تقديم التنازلات المطلوبة من اجل إنجاح الحوار؟
هي تملك القدرة التي لا يملك أحد غيرها مثلها. هي تتحكم في مفاصل الحكم، وتحتكر الموارد المالية العامة، كما تحتكر القرارات السياسية المتعلقة بالحكم كتعيين الوزراء وكبار الموظفين، ولها السيطرة على الجيش والمؤسسات الأمنية والنظامية الأخرى، وتحتكر العملية التشريعية تماما من خلال حزبها، وتتحكم في السياسة الخارجية والمؤسسة الدبلوماسية، وتمتلك بصورة حصرية مؤسسات الحكم في الولايات والمحليات. ماذا تطلب أكثر من هذا؟ سؤالك كان ينبغي أن يقول: "هل تملك الحكومة الإرادة لتقديم التنازلات المطلوبة من أجل إنجاح الحوار. الإجابة كما تتوقع هي "لا" مدوية
المؤتمر الوطني متنازع ومرتبك ومتردد بشأن الحريات والحوار والحكومة القومية ترى لماذا؟
المؤتمر الوطني لا يعمل كمؤسسة سياسية، وقرارات قياداته لا تعبر بالضرورة عن اتجاهات أعضائه، وإن تم تخريجها عبر مؤسسات صورية. الغالبية الغالبة من أعضاء المؤتمر الوطني يدركون بغريزتهم أن الحوار الوطني والتوافق القومي هو طريقهم الوحيد لنجاتهم ونجاة البلاد. لكن القرار الحقيقي في المسائل الجوهرية الكبرى ليس بيد العضوية ولا المؤسسات الصورية. القرار النهائي في المسائل الجوهرية الحاسمة هو في يد شخصيات معدودة، وهذه الشخصيات حساباتها ذاتية وأمنية محضة وليست معنية بالضرورة بمصلحة الحزب أو الوطن.
هل تشعر ان الحوار الوطني يمضي في اتجاه تكوين اصطفاف يميني عريض في ظل عزوف احزاب الامة واليسار العريض وفي ظل رغبة الشعبي غير المنكورة للتقارب مع الوطني حتى بعد انتكاسة الحريات العامة والحريات الصحفية؟.
هو أصلا لا يوجد حوار. العملية السياسية الحقيقة التي تدار الآن هي مشروعات اتفاقيات ثنائية تعطي الحكومة أكسجينا هي في أشد الحاجة إليه. وعندما تنال حاجتها من الأكسجين ترمي حليفها جثة هامدة. لكن هذا لن يحل مشكلات البلد السياسية والأمنية والاقتصادية. إذا استمر الحال بطريقة "اللف والدوران" الحالية فسينجح المؤتمر الوطني في اكتساح الانتخابات بالتزوير أو بغيره، لأنه في كل الحالات سيجري الانتخابات بشروطه هو وبقوانينه وتشريعاته هو وبآليات الدولة ومواردها كما يقدر هو، لكن يجب أن نتذكر أن تكريس نمط الحكم القائم واستمراره سيعني بالنسبة للسودان والسودانيين تكريس نفس الأزمات والكوارث التي تشل البلاد وتذل المواطنين حتى أصبح غاية ما يتمناه الناس هو مغادرة البلاد إلى غير رجعة.
تعديل قانون الانتخابات الا ينسف الحوار كونه يسد الطريق على مقترح الحكومة الانتقالية او الحكومة القومية او حكومة الكفاءات الوطنية التي تطمح الاحزاب الى تكوينها من خلال الحوار الوطني؟
طريقة تعديل قانون الانتخابات نفسها أكبر تجسيد عملي لرؤية قيادات المؤتمر الوطني للحوار الوطني باعتباره عملا صوريا موجها للمكسب السياسي الإعلامي. وإلا فما معنى الحوار إذا كان أهم قانون ينظم العملية الانتخابية يجاز بهذه الصورة المسرحية بعيدا عن أي حوار. القانون "طبظة" في عين القوى السياسية وتكريس لفلسفة "نحن اولاد بلد نقعد نقوم على كيفنا"، وهو يضع النهاية العملية للحوار الوطني الذي أطلقه الرئيس عبر خطابين واجتماعين مع القوى السياسية، بما يجعلنا نتساءل عن المشروع السياسي لهؤلاء القيادات الذي بشرونا به وقالوا إن لديهم مشروع إصلاحات شاملة من 400 صفحة. يبدو أن الوزن الحقيقي لمشروع الإصلاح هو بكيلو الورق وليس بالأفكار والمحتوى، وقطعاً ليس بالإرادة السياسية.
عفوا.. لكن كثيرين ينظرون للتعديلات على قانون الانتخابات؛ بانها جيدة كونها تصب في صالح تمثيل المرأة والاحزاب؟
لا ينبغي الحكم في شأن القانون بهذه التفصيلات الصغيرة. أولا أهم ما في القوانين، وما يكسبها المشروعية، هو تعبيرها عن أكبر قطاع من المجتمع. القانون الذي يقسم المجتمع هو قانون سيء مهما كانت مادته قوية. ثانياً حتى هذه المكاسب التي أشرت إليها هي لم تعرض لحوار حقيقي لتبين درجة أولويتها. قانون كهذا يجب أن يصمم للمساعدة في إنشاء نظام ديمقراطي ناجح وفعال، ورغم أن تمثيل النساء مسألة مهمة وضرورية، لكنها تستحيل إلى مجرد حركة دعائية زهيدة الكلفة لتجميل القانون إذا لم يهتم القانون ببناء القوى السياسية وتقويتها وتأسيس نظام عدالة وتكافؤ يمنح القوى السياسية فرصة عادلة في الانتخابات ويحميها من غائلة الأحزاب الحاكمة. هذا هو النقاش الذي كان سينتج قانونا يجمع الأمة ويوحد صفها وينشيء لها نظاماً سياسياً يحترمه الجميع.
حسنا، فكيف تقيم مسار العمل البرلماني ودوره في الاستقرار السياسي؟
من واقع معرفتي المباشرة مع بعض القيادات الرفيعة في المؤتمر الوطني، ومجادلاتي معهم خلال العقدين الماضيين، أستطيع أن أقول لك بكل ثقة أن تلك القيادات لا تؤمن بالعمل البرلماني أساساً، بل إنهم ويودون لو أن البرلمان لم يوجد أصلاً. بالمقابل فإنني أرى أن عضوية البرلمان الحالية عضوية نوعية متميزة ولديها الرغبة في ممارسة برلمانية حقيقية، لكن تُمارس عليها كل الكوابح التنظيمية الموظفة لخدمة خطوط سياسية معينة وليس لخدمة المصلحة العامة. والأمر يزداد سوءاً. لتقدر مدى التراجع الذي حدث يكفيك أن تعلم أن تعديلات تنظيمية لائحية مفروضة على الهيئة ألغت انتخاب رئاسة الهيئة البرلمانية لتصبح رئاسة الهيئة بالتعيين. تخيل البرلمان، هذا الصرح الديمقراطي بكل رمزيته التي تمثل المشروعية الانتخابية، تتراجع الهيئة البرلمنية الرئيسية فيه من مبدأ الانتخاب إلى التعيين. لو أن شاوشيسكو كان معنا لما فعل ذلك. هذه السياسة نفسها هي التي أوجبت فرض قيادة للبرلمان ضعيفة الوعي والتأهيل يتم اختيارها لا على أساس الكفاءة ولكن على أساس الموالاة والمجاراة.
هذا يقودنا للسؤال عن قانونية ومنطقية خطوة استبقاء او إعادة عضوية موسى هلال بعد اعتذار مكتوب كما قيل؟
هل حقاً تصدق أن موسى هلال كتب اعتذاراً بيده؟ لو أنه فعل ذلك لوجب تلاوة رسالة الاعتذار على البرلمان، لأن البرلمان، وليس رئيس البرلمان، هو الذي يسقط العضوية. بصراحة الشيخ موسى هلال لم ولن تسقط عضويته لأنه لا أحد يجرؤ على إسقاط عضويته. يعني هو حارس كرسيه في البرلمان "بضراعو"، والحكمة المستفادة من ذلك أنك إذا عاوز الحكومة تحترمك "كبّر عصاتك".
حركة الإصلاح الآن تعاني من سطوة شخصية غازي لدرجة ان الناس يتعاملون معها على انها حزب غازي او انها جماعة ضغط؟
ليس لدي سطوة على أي شخص، وحركة الإصلاح الآن لم تستكمل بعد أجهزتها وتكويناتها وهي قد خرجت من مؤتمرها التأسيسي قبل شهرين فقط، وأعتقد أن الحكم عليها بهذه الصورة مبكر أكثر مما يجب. أي حركة تغيير مؤثرة تنشأ في ظل شخصية كاريزمية. هذا ليس عيباً، بل هو سنة من سنن التاريخ، لكن العيب هو أن تأخذ مثل هذه القيادات في تكريس سيطرتها واحتكار القرار بيدها، وأرجو ألا ترى ذلك مني. الحركة الآن كما تلاحظ معظمها من الشباب، وأرجو في وقت قريب جدا أن يرتقوا إلى منصة القيادة.
موقف حركة الاصلاح الآن من الحوار بعد تراجع الحكومة من الحريات مرتبك فهي مرة مع الحوار ومرة ضده واخرى تدعو لتجميده؟
موقف الحركة ليس فيه أي ارتباك لو تدبرته بقليل من الصبر. هنالك مبدأ هام في السياسة يقول بتجنب العزلة في المواقف السياسية. يعني إذا أردت أن يكون موقفك قوياً ومؤثراً فعليك بأن تسعى لاكتساب حلفاء كثر له، لأنك إذا وقفت الموقف الصحيح ولكن لوحدك فإن موقفك سيكون ضعيفاً ومعزولا، حتى لو كانت له كل أسباب المشروعية. هذا تلاحظه الآن في أعمال البرلمانات وفي المنظمات الدولية كالأمم المتحدة، يتخذ القرار النهائي بعد جهود توافقية متطاولة. الموقف الذي تبنته الحركة هو "أنه في ظل تراجع الحكومة عن مستحقات الحوار فإن الموقف الصحيح هو تعليق الحوار، وأن الحركة ستسعى لتبني ذلك الموقف بالتنسيق مع القوى السياسية الأخرى المنخرطة في الحوار". بمعنى آخر فإنه رغم أن موقف الحركة هو المقاطعة لكنها لن تعمل على تطبيق ذلك الموقف على أرض الواقع إلا في ظل توافق مع القوى السياسية الأخرى. هذا الموقف أيضا كان فيه احتياط أخير، وإن كان ضئيلا، لعودة الحكومة عن قراراتها والانخراط في حوار جدي. لكن الحكومة لم تأخذ وقتا طويلا قبل أن تصدق كل توقعاتنا فقامت بإزهاق الأنفاس الأخيرة للحوار وذلك عندما صرح الرئيس في اجتماع مجلس شورى الوطني بأن المقصود من الحوار هو مساعدة الأحزاب السياسية للمشاركة في الانتخابات وفي العملية السياسية. يعني المقصود من الحوار هو فقط عملية تزينية تجميلية المستفيد الرئيسي منها في النهاية هو المؤتمر الوطني وحده الذي سيردف معه في هذه الصفقة مزيدا من قوى التوالي، أما خطاب الوثبة التاريخي وعملية الإصلاح السياسي فلم يكونا سوى دعوات صورية.
ما رأيك في تطورات قضية مريم التي قيل انها ارتدت؛ وكيف تنظر الى تعامل الحكومة مع القضية ومترتباتها؟
كالعادة التعامل معها كان مضطرباً ومتنازعاً بين الرغبة الملحة في الاعتراف الدولي ومكافآته، وبين تأكيد المشروعية الإسلامية. حتى الآن لم تطرح رؤية للتعامل مع مثل هذه القضايا، التي ستتكرر بالضرورة، ويبدو أن السياسة هي أنه "لكل حادثة حديث".
لواستقبلت من امرك ما استدبرت هل كنت ستوافق على انقلاب 30 يونيو؟
الإجابة هي لا بالطبع، لكن هذا لا يمنعني من التأكيد بأن النظام السياسي عشية الانقلاب كان قد وصل مرحلة الأزمة الحادة وأن الدولة كانت على وشك الانهيار بسبب الأزمة الاقتصادية الحادة واستشراء الحرب في الجنوب وتقدمها نحو الشمال. عبرت عن ذلك الواقع جملة الشريف زين العابدين الهندي المشهورة في وصفه للحكومة بأنه "كان شالها كلب ما نقول ليهو جر". كان لا بد أن يحدث تدخل لإجتناب كارثة، لكن هذا التدخل لم يكن ملزماً بالضرورة أن يكون في شكل انقلاب. كان متاحاً للجبهة الإسلامية القومية أن تتعاون مع القوى السياسية الأخرى لمعالجة الأوضاع، لكن مذكرة القوات المسلحة في فبراير من عام 1989 من ناحية أخرى عقدت المناخ السياسي وأعطت إشارة مشروعية للتحرك العسكري.
صادف بداية هذا الشهر (2 يوليو) ذكرى أحداث يوليو 1976م، التي أسماها نظام النميري بغزوة المرتزقة، ما هي نظرتك لتلك العملية سياسيا وعسكريا بعد مضي كل هذه السنوات؟
هناك عبر كثيرة سياسية وعسكرية من تلك العملية لا يتسع المجال لذكرها. داخلياً على مستوى الحركة الإسلامية كانت الأحداث سبباً رئيسياً في تأسيس الأمانة الخاصة بالعمل العسكري التي كانت الإنقاذ من نتائجها. لكنني لست أفضل من يتحدث عن تلك الأحداث، رغم أن الناس يصرون على سؤالي عنها. نحن كنا جنودا لأننا كنا طلابا يافعين في تلك الفترة قبل قرابة الأربعين عاما ولم نكن قادة. الغريبة الناس يسألونني تخصيصاً عنها رغم أن القيادات الكبرى للعملية ما زالت تمشي بيننا.
(نُشر بصحيفة الصحية قبل تعليق صدورها للمرة الثانية، بعد يوم واحد من الصدور).

الصيحة

He started the plot and now ask for help!!!

S. Sudan president appeals for African solution to end conflict

July 6, 2014 (JUBA) – South Sudan’s president, Salva Kiir, has called on African leaders to take a leading role in the resolution of the crisis which has gripped the young nation since mid-December last year, saying the leadership looks forward to the application of African solutions for African problems.

The conflict, which erupted in mid-December last year after a split in the ruling SPLM turned violent, has killed thousands and resulted in the widespread destruction of public infrastructure.

Kiir made the remarks at the recently concluded six corridor summit held in the Rwandan capital of Kigali, during which he met with a number of regional leaders and heads of state.

“I wish to assure the region and the international community that we are sparing no resources to find immediate resolution of the ongoing conflict in the country,” said Kiir.

“We believe that nothing is more important than stopping the current conflict and our people and the government under my leadership do appreciate the role being played by the Intergovernmental Authority for Development (IGAD) in helping us find the solution, which I believe can be resolved with the support of the region. When it comes to strategising on African solutions to African problems, the African leaders should take the lead,” he added.

During his address to regional leaders, Kiir also pledged his administration’s full commitment to ensuring a speedy resolution to the conflict.

“While we seek regional and international support, I would like to assure you of the commitment of the government to do the best possible within our capacity and power to resolve [the conflict] with immediacy so that our people can return to their homes,” he said.

“I hope something positive can come out of the next round of negotiations when peace talks resume. The world has seen what can happen when [a] situation is left to run amok and the citizens of a country have little faith in the ability of their government to protect them. But I wish to assure the region and the rest of the world that I am doing my best,” he added.

The conflict in South Sudan has pitted government troops loyal to Kiir against rebel forces aligned with former vice-president Riek Machar, largely comprising of dissident soldiers and ethnic militias.

Both sides have been accused of committing atrocities against the civilian population, with a ceasefire agreement brokered during IGAD-led negotiations failing to halt the violence.

Talks between the warring parties were indefinitely adjourned late last month amid ongoing disagreement over the selection process of other stakeholders to be included in the peace process.

In separate comments, president Kiir also expressed South Sudan’s solidarity with Rwanda, congratulating the Rwandan government and its people on reconciliation efforts since the end of the genocide 20 years ago, saying his country could draw on lessons learnt from past experience.

(ST)

Surprize of Bashir talks about reunite of the South and North.

Unity of Sudan or we have to be divided.

نحن ما ندمانين ..شاهد فيديو البشير متحدثاً عن الاتصالات السرية سعياً لعودة الجنوب للشمال

04-19-2014 07:32 AM

الخرطوم جوبا - كشف عمر البشير عن"اتصالات سرية قام بها عدد من القيادات من دولة جنوب السودان بمختلف اتجاهاتهم عبروا فيها عن ندمهم لوقوع الانفصال وطالبوا بعودة الوحدة مرة اخرى بين دولتي السودان" . وأشار الرئيس البشير خلال مخاطبته الليلة الماضية لفعاليات الرعاة والزراع بالولايات الى" انه تلقى عددا من الاعتذارات من قوى دولية عملت على فصل الجنوب بغية تدمير الشمال تطالب بإعادة النظر في انفصال الجنوب والعمل على اعادة الوحدة بين دولتي السودان وجنوب السودان: ..وقال " ان هذا الامر حتى ولو تم قبوله يتطلب قرارا من الشعب السوداني بشأنه عن طريق الاستفتاء الشعبي الذي تصبح قراراته ملزمة".
وكالات

Surprize of Bashir talks about reunite of the South and North .

جوبا مندهشة ومستغربة من تصريحات البشير : إمكانية وحدة البلدين مرة أخرى أمر بعيد المنال و رابع المستحيلات.

شعبنا صوت بأكثر من 99 % للاستقلال، فكيف يستقيم أن تعود الوحدة باستفتاء الشعب السوداني؟

04-19-2014 06:51 AM

نيروبي: مصطفى سري
عبرت جمهورية جنوب السودان عن دهشتها لتصريحات الرئيس السوداني عمر البشير التي كشف فيها عن جهات دولية، لم يسمها، اعتذرت لحكومته لأنها عملت من أجل فصل الجنوب بغية تدمير الشمال، وأن هذه القوى طالبته بالعمل على إعادة الوحدة بين الدولتين، وعد مسؤول رفيع في جوبا أن طرح فكرة وحدة البلدين مستحيل وبعيد المنال، كاشفا عن بعض العناصر في حركة التمرد بقيادة نائب الرئيس السابق رياك مشار لديها ميول نحو الخرطوم، ولذلك فإنها طلبت الدعم العسكري من السودان، فيما تجدد تبادل الاتهامات بين الخرطوم وجوبا حول دعم متمردي البلد ضد الآخر، في وقت أدانت فيه الولايات المتحدة الأميركية هجوما استهدف قاعدة للأمم المتحدة في مدينة «بور» عاصمة ولاية جونقلي (شرق البلاد) تؤوي نحو خمسة آلاف مدني نازح.

وقال وزير الإعلام في جمهورية جنوب السودان المتحدث الرسمي للحكومة مايكل مكواي لـ«الشرق الأوسط» إن تصريحات الرئيس السوداني عمر البشير أن قوى دولية طلبت منه إعادة وحدة السودان وجنوب السودان لم توضح تلك الجهات حتى يتعرف عليها الناس، وأضاف: «إذا كانت هناك عناصر ترى أن هناك إمكانية لوحدة البلدين مرة أخرى فهذا أمر بعيد المنال بل من رابع المستحيلات». وتابع: «يبدو أن البشير لم يكن مقتنعا بطلب الجهات الدولية التي ذكرها وإلا فلماذا أعلن ذلك الآن؟». وأضاف: «قرار استقلالنا يعود إلى شعبنا الذي صوت بأكثر من 99 في المائة، فكيف يستقيم أن تعود الوحدة باستفتاء الشعب السوداني؟». لكنه عاد وقال: «بعض عناصر من المتمردين مع رياك مشار لديها ميول بعودة جنوب السودان إلى السودان، بل هي من طلبت الدعم والإعانة من الخرطوم». وأضاف: «نحن حتى الآن لم نقدم أي اتهامات حتى الآن ضد الحكومة السودانية ولا نريد الخوض في ذلك»، مشيرا إلى القوات التي دخلت مع المتمردين في مدينة «بانتيو» عاصمة ولاية الوحدة الثلاثاء الماضي جاءت من دولة السودان، وقال: «هذه القوات معروفة دخلت بانتيو وارتكبت المجازر البشعة ضد المدنيين في المسجد والمستشفى وأمام قوات بعثة حفظ السلام الدولية ثم عادت تلك القوات إلى الأراضي السودانية».

الشرق الاوسط

Masha and Bantio.

Bantio fall

The Funj of Sudan - Blue Nile Province .

Sudan - The Funj

Sudan

At the same time that the Ottomans brought northern Nubia into their orbit, a new power, the Funj, had risen in southern Nubia and had supplanted the remnants of the old Christian kingdom of Alwa. In 1504 a Funj leader, Amara Dunqas, founded the Black Sultanate (As Saltana az Zarqa) at Sannar. The Black Sultanate eventually became the keystone of the Funj Empire. By the mid-sixteenth century, Sannar controlled Al Jazirah and commanded the allegiance of vassal states and tribal districts north to the third cataract and south to the rainforests.

The Funj state included a loose confederation of sultanates and dependent tribal chieftaincies drawn together under the suzerainty of Sannar's mek (sultan). As overlord, the mek received tribute, levied taxes, and called on his vassals to supply troops in time of war. Vassal states in turn relied on the mek to settle local disorders and to resolve internal disputes. The Funj stabilized the region and interposed a military bloc between the Arabs in the north, the Abyssinians in the east, and the non-Muslim blacks in the south.

The sultanate's economy depended on the role played by the Funj in the slave trade. Farming and herding also thrived in Al Jazirah and in the southern rainforests. Sannar apportioned tributary areas into tribal homelands (each one termed a dar; pl., dur), where the mek granted the local population the right to use arable land. The diverse groups that inhabitated each dar eventually regarded themselves as units of tribes. Movement from one dar to another entailed a change in tribal identification. (Tribal distinctions in these areas in modern Sudan can be traced to this period.) The mek appointed a chieftain (nazir; pl., nawazir) to govern each dar. Nawazir administered dur according to customary law, paid tribute to the mek, and collected taxes. The mek also derived income from crown lands set aside for his use in each dar.

At the peak of its power in the mid-seventeenth century, Sannar repulsed the northward advance of the Nilotic Shilluk people up the White Nile and compelled many of them to submit to Funj authority. After this victory, the mek Badi II Abu Duqn (1642-81) sought to centralize the government of the confederacy at Sannar. To implement this policy, Badi introduced a standing army of slave soldiers that would free Sannar from dependence on vassal sultans for military assistance and would provide the mek with the means to enforce his will. The move alienated the dynasty from the Funj warrior aristocracy, which in 1718 deposed the reigning mek and placed one of their own ranks on the throne of Sannar. The mid-eighteenth century witnessed another brief period of expansion when the Funj turned back an Abyssinian invasion, defeated the Fur, and took control of much of Kurdufan. But civil war and the demands of defending the sultanate had overextended the warrior society's resources and sapped its strength.

Another reason for Sannar's decline may have been the growing influence of its hereditary viziers (chancellors), chiefs of a non-Funj tributary tribe who managed court affairs. In 1761 the vizier Muhammad Abu al Kaylak, who had led the Funj army in wars, carried out a palace coup, relegating the sultan to a figurehead role. Sannar's hold over its vassals diminished, and by the early nineteenth century more remote areas ceased to recognize even the nominal authority of the mek.

Musa Hillal

قيادي مع موسى هلال : نعمل على توحيد الحركات في الجبهة الثورية لإسقاط نظام البشير

حركة تحرير السودان فصيل مناوي ومجموعة موسى هلال يؤكدان على وجود اتصالات بينهما

03-26-2014 06:23 AM

نيروبي: مصطفى سري

أعلنت حركة تحرير السودان فصيل مني أركو مناوي ومجموعة الزعيم القبلي موسى هلال أنهما تجريان اتصالات على مستوى قيادي للتنسيق للمرحلة المقبلة، وأكدتا على أن الحوار يشمل كل الحركات المسلحة للبحث في كيفية التنسيق مستقبلا بما فيه انضمام مجموعة هلال إلى الجبهة الثورية إن اقتنعت بذلك، في وقت نفت حركة مناوي ما أعلنته القوات المسلحة السودانية وقادة الميليشيات التابعة لها والتي يطلق عليها اسم «الجنويد» من قتل جنود تابعين للحركة في منطقة بعاشيم في شمال دارفور، ووصفت ما تردده الخرطوم بأنها محاولة لرفع المعنويات بعد الهزائم المتتالية التي لحقت بهم.

وقال عبد الله مرسال المتحدث الرسمي باسم حركة تحرير السودان فصيل مني أركو مناوي لـ«الشرق الأوسط» إن «الزعيم القبلي موسى هلال بادر بالاتصال بفصائل الحركات المسلحة المختلفة والتي تقاتل الحكومة السودانية في إقليم دارفور»، وأضاف أن «القضايا التي طرحها هلال مع كل قادة الحركات كانت جادة وواضحة ويمكن تقود تلك الاتصالات إلى تنسيق الجهود مع قواته التي أصبحت تقاتل القوات الحكومية في دارفور»، مشيرا إلى أن هلال أكد خلال الاتصالات المستمرة معه أنه يقف مع الحل الشامل للقضية السودانية، وتابع «إذا صدقت النيات وترك هلال قدم في الحكومة وأخرى في المعارضة فإننا سنتجه نحو التنسيق الكامل بما فيه ضمه إلى الجبهة الثورية في حال اقتناعه بها»، وقال «القضايا واضحة بالنسبة لموسى هلال ويمكن أن نخطو خطوات كبيرة في المرحلة القادمة».

من جهته قال قيادي مقرب من موسى هلال فضل عدم تعريف اسمه لـ«الشرق الأوسط» إن «هدف مجموعته توحيد كل الحركات المسلحة المنضوية تحت الجبهة الثورية والعمل معا لإسقاط نظام الرئيس السوداني عمر البشير»، مؤكدا أن هلال أجرى اتصالات مع كل من رئيسي حركتي تحرير السودان مني أركو مناوي وعبد الواحد محمد النور ورئيس حركة العدل والمساواة جبريل إبراهيم والأمين العام للحركة الشعبية ياسر عرمان، وقال «نحن أصبحنا نواجه عدوا واحدا هو نظام البشير وسنعمل معا على إسقاطه واتصالاتنا أيضا تتركز حول برنامج سياسي نتفق عليه جميعا»، وأضاف أن «البشير يستفيد من التناقضات بين القوى السياسية وتشتتها وعدم وحدتها لذلك فإنه يستمر في الحكم»، واصفا مبادرة البشير التي أطلقها للحوار مع القوى السياسية واحدة من كذبات النظام وأنه حوار غير جاد.

وقال القيادي في جماعة هلال إن «الحكومة حاولت جاهدة اغتيال موسى هلال لأنها تتخوف من نفوذه في إقليم دارفور»، وأضاف أن «مجموعته ستواصل اتصالاتها مع قيادات الجبهة الثورية حتى التوصل إلى اتفاق تام وبرنامج عملي للفترة المقبلة»، وقال «ليس لدينا قطيعة سياسية مع الجبهة الثورية وكل فصائلها رغم أن حركات دارفور وقعت في فخ حزب البشير بتصوير أن القضية في السودان قبلية»، مشيرا إلى أن هلال يقود مصالحات بين القبائل المختلفة في دارفور لترك النزاعات القبلية.

وكان هلال وهو زعيم قبيلة (المحاميد) ذات الأصول العربية والتي تقيم في دارفور يحارب إلى جانب الحكومة ضد الحركات المسلحة في دارفور عند بداية الحرب حتى أطلق عليه اسم زعيم (الجنجويد) التي تتشكل من القبائل العربية، وتردد أن اسمه أرسل إلى المحكمة الجنائية الدولية التي تطالب بالقبض على البشير ووزير دفاعه عبد الرحيم محمد حسين ووالي شمال كردفان أحمد هارون والزعيم الجنجويدي المفترض محمد كوشيب، غير أن هلال دخل في خلافات مع والي شمال دارفور محمد يوسف كبر، بيد أنه قام بالهجوم المسلح على عدد من المناطق في الولاية وسيطر عليها ورفض الحوار مع الحكومة قبل إقالة الوالي.

ونفت جماعة موسى هلال تلقيها دعوة من الحكومة التشادية لحضور مؤتمر «أم جرس الثاني» الذي بدأ أمس، وقالت إن «المؤتمر محاولة من الرئيس التشادي إدريس ديبي لجمع قيادات قبيلة الزغاوة لكي يتمكنوا من إقناع أبنائهم التي تقود الحرب في الإقليم لوقفها»، وأضاف «لكن مؤتمر أم جرس لن ينجح لأن القضية لا تخص قبيلة الزغاوة وكذلك لن تنجح القبيلة في أن تتجه لحل القضية على هذا الأساس»، وقال إن «مطالب المجموعة تتمثل في وقف إطلاق نار شامل وحوار يضم كل القوى السياسية والحركات ولا يستثني أحدا وتفكيك نظام الحزب الواحد الذي يقوده المؤتمر الوطني».

إلى ذلك نفى عبد الله مرسال المتحدث باسم حركة مناوي بيان القوات المسلحة وتصريحات أحد قائد قوات التدخل السريع والتي تعد إحدى ميليشيات الجنجويد بقيادة محمد حمدان الملقب بـ«حمدتي»، وقال إن «قوات حركته دخلت في معارك مع الميليشيات التابعة للحكومة في منطقة (باعشيم) في شمال دارفور وإن قواته استطاعت تدمير (30) سيارة ذات الدفع الرباعي والاستيلاء على (7) أخريات وإن بقية قوات الميليشيات فرت في اتجاهات مختلفة»، وأضاف «الحكومة تريد أن ترفع من الروح المعنوية لقواتها بعد الهزائم التي لحقت بها في الأسابيع الأخيرة في شمال وجنوب دارفور»، وتابع «الدليل على محاولة رفع المعنويات التناقض بين أرقام قتلى حركتنا حيث المتحدث باسم الجيش الحكومي الصوارمي خالد سعد بأن عدد القتلى نحو (75) قتيلا» فيما قال قائد الجنجويد عباس عبد العزيز إنهم «أكثر من 150 قتيلا»، وأضاف «مثل هذا العدد من القتلى لم يحدث للحركة منذ تأسيسها ولن يحدث مستقبلا»، وقال إن «الميليشيات تقوم بحرق وقتل المواطنين وسرقة ممتلكاتهم بشكل ممنهج وهو أسوأ من عامي (2003 - 2004) التي بدأ فيها الحرب بين الحركات المسلحة والقوات الحكومية والميليشيات التابعة لها».

الشرق الاوسط